16. Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня;
17. кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно или Я Сам от Себя говорю.
(Св. Евангелие от Иоанна 7:16,17)
всё очень просто. Кто хочет творить волю Его, тот и узнает, что Его учение от Бога.
А кто хочет свою волю найти, чтобы устроиться, тот будет оспаривать всё, потому что не откроется то, что от Бога.
И далее, если не искать воли Божьей на свою жизнь, будет ещё хуже. Об этом Сам Бог говорит о последствиях такой неосторожности через пророка Исайю:
10. ибо навел на вас Господь дух усыпления и сомкнул глаза ваши, пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы.
(Исаия 29:10)
и вот ещё:
28. ..... и будет в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению.
(Исаия 30:28)
Если не искать воли Господа на свою жизнь, не искать близости с Ним, и просто быть номинальным верующим, то узда, ведущая к заблуждению будет направлять не туда, куда хочется идти.
И это будет крах всей жизни.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Если христианин из другой церкви, то неужели он нечестивый? - Николай Погребняк Слушал свою соседку, и на душе стало тягостно: ведь если бы мы были вообще неверующими – то они спокойно могли бы воспользоваться нашим даром, а раз мы христиане, не принадлежащие их церкви, то – нечестивые. Хотелось возразить, закричать ей: \\\"Неужели ты не понимаешь, что истина о спасении во Христе открыта верующим из различных христианских деноминаций? И в Австралии, и в Америке, и в Азии, Европе, и в Африке – везде есть люди, которые верят во Христа Иисуса и любят Его всем сердцем своим, всем разумением своим и всеми силами своими. Они знают и любят Господа – чего же более?\\\" – но я только грустно улыбался...
Теология : Дневник по книге Исход - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей. Это дневник – размышления, переживания и, главное, откровения, которые я записывал для себя в течение четверти века, изучая Священное Писание и книги мужей веры.
