Я милости Твоей ищу, о, Боже!
В хождении моём пребудь со мной.
Через Твой крест на небо путь проложен
В обители, где встречусь, Господи, с Тобой.
Наполни душу светом, тьму удаляя прочь.
Зима пусть станет летом, а день заменит ночь,
В душе благоухают небесные цветы.
Мечтаю быть на небе, где, мой Спаситель, Ты.
Нуждается душа в Тебе, как в хлебе.
Созвучье слов Твоих – поток живой.
Я верю, что найду себя на небе,
Закончится когда мой краткий путь земной.
Спасение Христа есть дар бесценный.
Мой дух хвалу поёт Тебе, Иисус.
В пришествие Твоё, как Ты, нетленны,
Вновь будут неделимы душа и тело, дух.
Вячеслав Переверзев,
USA
Родился в Украине, на Донбассе, г. Горловка. Другой сайт: http://stihi.ru/avtor/slavyan68
Прочитано 3983 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Очень понравилось твоё стихотворение,
Вячеслав. Ставлю+5. Но хочу показать твою проблему. Ты не чувствуешь размер и нарушается ритм. Со мной было то же самое. Слава Богу! я стал это чувствовать. Второе твоё четверостишие отличается от первого и третьего, а в четвёртом вылезает из размера четвёртая строчка. Я предлагаю такой вариант двух последних строк:
И в новом теле, как Твоё, нетленном,
Восстанут и душа, и дух.
Если ты найдёшь решение лучше то Слава Богу. Благословений Божьих на твою жизнь и творчество!!!
Комментарий автора: Благодарю за отзыв. Стих написан, как говорят, на одном дыхании, поэтому доработки будут, т.к. могут быть ошибки. Второй куплет сделан как припев. В строках возможны корректировки, но это уже в сочетании с мелодией, чтобы совпадал и муз. интервал. С уважением.
Отчий дом . - Николай Зимин Падал , падал белый снег
В пустоту аллей немых .
Оседал на проводах .
Таял на моих губах .
И когда я там ходил ,
Тенью бледною бродил
Зимний вечер все за мной
И твердил : " Пора домой "...
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
